Nga patatet e skuqura të Fritlandit te statuja e heroit mesjetar Skënderbeu në Schaerbeek, diaspora shqiptare është endur në vetë strukturën e Brukselit, shpesh aq pa probleme sa prania e saj ndihet si një sekret i ruajtur mirë.
Me rreth 60,000 shqiptarë që e quajnë Belgjikën shtëpi, udhëtimi i komunitetit përcaktohet nga aventura dhe qëndrueshmëria, duke filluar me një tren të vetëm refugjatësh nga ish-Jugosllavia në vitin 1956.
Prania e tyre është delikate në krahasim me diasporat e tjera në Belgjikë. Megjithatë, nëse i kushtoni vëmendje, gjurma e tyre është lënë në qytet, me një qendër kulturore në Grand Place dhe madje edhe një statujë të Gjergj Kastriotit-Skënderbeut, një nga heronjtë e tyre kombëtarë, të vendosur në Sheshin Prévost-Delaunay në Schaerbeek, pranë Parc Josaphat.
Rëndësia e Skënderbeut për EvropënNë vitin 1443, Skënderbeu braktisi Ushtrinë Osmane dhe rimorri fortesën e tij stërgjyshore në Krujë, duke ngritur flamurin shqiptar me shqiponjën dykrenare, duke shënuar fillimin e një lufte çlirimtare.
Skënderbeu shihej jo vetëm si një person që luftonte për Shqipërinë, por për të gjithë Evropën e krishterë në atë kohë; ai madje u quajt “Athleta Christi” (Kampion i Krishtit) nga Papa Kalisti III.
Sipas Maision Culturelle Belgo-Albanaise , më 1 gusht 1956, një tren që transportonte 700 refugjatë nga vendet komuniste të Evropës Juglindore mbërriti në provincën Namur.
Që nga migrimi i tyre fillestar, ka pasur një valë të madhe shqiptarësh etnikë që kanë ardhur në Belgjikë, duke ikur nga paqëndrueshmëria politike, varfëria dhe persekutimi, si dhe konflikti i armatosur në Ballkan.
Shumë nga shqiptarët që migruan në Belgjikë ose janë natyralizuar dhe janë bërë shtetas belgë, ose mbajnë pasaporta nga Kosova, Maqedonia e Veriut ose Mali i Zi, gjë që shtrembëron numrin zyrtar të shqiptarëve që banojnë në Belgjikë.